26.02.2013

21 февраля в МУК «Музей истории русского платка и шали» открылась выставка «Мода и модные штучки» (рубежа ХIХ – ХХ века)

Коллекционирование городского костюма дает возможность сохранить не только материальное наследие прошлого, но демонстрирует посетителям выставки яркую страницу ушедших мод. Великие французские портные любят повторять, что мода смешна в конце и в начале.

Старинный костюм не просто история прошлых мод, но и своеобразный справочник новых идей (или забытых идей) в крое и текстиле, в использовании кустарных промыслов. Представленные вещи на выставке – зеркало вкусов, событий в частной жизни неизвестных нам людей.

Значительное число экспонатов от платьев до туфель выполнено из шелка. Лучшие шелковые ткани в Россию привозились из Китая, Италии и Франции. Любая вещь из шелка считалась дорогой. Шелковые вещи очень редко стирали, их берегли и передавали по наследству. Кремовые шелковые туфли на каблуке «рюмочке»(1910–1920 гг.), почти такие же, какой мы знаем обувь сегодня (союзка: различие между левой и правой ступней). Среди экспонатов - две накидки без рукавов, когда-то их называли «сорти де баль», потому что такую одежду использовали для того, чтобы прикрыть плечи и декольте. Обычно «сорти де баль» украшали вышивкой и кружевом. Популяризации русского кружева содействовала школа народных ремесел в имении Талашкино, принадлежавшей княгине Тенишевой.

Среди шелка и кружева можно увидеть и мужской костюм: пальто, ботинки, цилиндр и трость – неотъемлемые атрибуты мужской моды. Ведь, как ни странно, тенденции моды изначально задавал мужской костюм, и лишь потом появилось такое понятие как женская мода.

Значительный интерес представляют мелочи: сумочки, флаконы для духов, перчатки, шляпки. Дамская сумочка – важнейший аксессуар костюма. Маленькие флакончики для духов фирмы «Товарищества Альфонса Ралле и Ко», специально предназначенные для дамской сумочки. Трудно себе представить женский костюм столетней давности без шляпок. Шляпа, зонтик, перчатки считались обязательными, без них дама не выходила из дома, потому что белая кожа лица и рук считалась социальным статусом, знаком принадлежности к приличному обществу.

Представленное собрание одежды русской городской провинции конца XIX – начала XX века - не просто часть национального культурного наследия, но подтверждение большого интереса, который есть в обществе к истории моды, к тем событиям и именам, которые ее создавали.

Источники:

1. pavpos.ru