Перед зеркалом

Все-таки мы надеваем костюм, шьем себе то или иное платье не для того, чтобы они уродовали нас. Хотя, конечно, бывают экстремальные ситуации, когда мы добиваемся именно этого. Но сейчас не о них речь. Выбирая одежду для того или иного случая, мы стремимся к тому, чтобы она делала нас привлекательнее. И, кроме того, в зависимости от ситуации, мы вправе ожидать, что в ней предстанем перед людьми либо значительными и серьезными, либо спортивными и энергичными, либо сверхобольстительными, либо... Впрочем, ситуации могут быть самыми разными и цели, которых мы стремимся за счет костюма добиться, тоже самые разные. Но как бы ни был сам по себе хорош тот или иной костюм, узнать его настоящую «цену» сможем лишь тогда, когда наденем его на себя. Пойдет ли он нам, получится ли тот эффект, на который рассчитываем, — вот в чем вопрос. Ответить на него довольно сложно, но все-таки давайте попробуем это сделать.

Представляю вам девушку Машу, семнадцати лет. Окончила школу, но в институт не поступила и пока работает нянечкой в ближайшем к дому детском саду. Готовится снова поступать в театральный вуз, куда попасть не смогла, но это не окончательное решение. Может быть, стоит пойти в текстильный или на истфак университета? Она еще точно не знает.

Маша невелика ростом и слегка полновата. Носит джинсы, которые ей несколько тесны. Чтобы скрыть отсутствие талии, надевает блузон - длинный и просторный. Распущенные по плечам волосы закрывают половину лица, которое — к огорчению Маши — усыпано светлыми веснушками.

Она напряженно вглядывается в зеркало, стараясь по возможности объективно оценить свою внешность, понять, как ей следует одеваться.

Пока она довольна одним только блузоном. Да и то потому, что он скрывает некоторые недостатки фигуры. Пышная прическа делает ее чем-то похожей на Аллу Пугачеву, но это сходство не устраивает Машу. Пугачева не является ее кумиром, особенно в том отношении, как выглядит и как одевается. Ей, пожалуй, ближе Людмила Гурченко — с ее экстравагантностью и ломкими, меняющимися манерами. Маша вздыхает — куда ей до Гурченко... Не та фигура. Да если говорить честно, и возраст не тот — она зрелая женщина, а Маша выглядит девчонкой, особенно из-за этих неистребимых веснушек. И вот наша юная знакомая с грустью вздыхает и в который раз удивляется тому, как это немолодые женщины ухитряются быть красивыми и привлекательными, а им, молодым, дается это с большим трудом...

Оставим Машу перед зеркалом и постараемся во всем разобраться. Как бы мы ни хотели походить на какого-то, очень нам приятного и нравящегося человека, мы все же совсем другие — и не только по своим внешним данным, но и потому, кто мы есть на самом деле.

Кто мы? Пожалуй, самое трудное — ответить на этот вопрос. «Я знаю о себе все», — так считают многие, очевидно, потому, что и впрямь знают о себе то, чего другие знать не могут: самые тайные, тщательно скрываемые мысли и побуждения. Каждый человек рисует свой собственный воображаемый автопортрет. Иной раз он парадный и лестный - нередко люди склонны преувеличивать свои достоинства. Иной раз, наоборот, автопортрет бывает нарисован одной лишь черной краской. Немало людей склонны преуменьшать свои положительные качества и очень недовольны собой. Но есть и

такие, кто вполне объективно оценивает себя — и свои внешние данные, и свои возможности (умственные, эмоциональные, какие угодно).

Азбука моды

Итак, — автопортрет, который мы рисуем в реалистической или романтической манере. Довольны мы им или не довольны, зависит от того, каким представляем себе свой идеал. Каким или какой хотели бы быть. Похожей на Гурченко или Софи Ло-рен. А может быть, на девушку из параллельного класса? Маша, о которой мы рассказываем, считала своим идеалом Гурченко, причем Гурченко не времен «Карнавальной ночи», а мюзиклов и «Секрета ее молодости». Маша хотела бы быть столь же неотразимо элегантной, столь же изысканной и утонченной. Но каждый раз зеркало с неумолимой жестокостью ставило ее на место: полновата, плохо движется, никакого изящества, простовата. Волосы можно было бы состричь, изменить прическу, но вряд ли это помогло бы — идеал недостижим, и Маша, страдая от этого, впадала в другую крайность: считала себя неудачницей, уродкой и еще бог знает кем.

Друзья подшучивали над ней, называли «колобок» или «пончик», впрочем, без злобы, ласково. Маша была девушкой доброй и доброжелательной, ее любили за это. Не могли только понять, чем так нравится ей Гурченко. Маша тихо страдала, зарисовывала все платья, в которых появлялась на экране ее любимая актриса (говорили, что шьет она их сама), пыталась одеваться, как она, но ее попытки только забавляли и веселили друзей, вызывали шутки, от которых Маша приходила в отчаяние.

А стоило ли отчаиваться? Может быть, лучше было бы на некоторое время отойти от зеркала, забыть о его суровых оценках и попытаться прежде всего разобраться в себе самой?

«Кто я есть» — первый вопрос. Девушка на распутье — аттестат зрелости получен, но зрелое, окончательное решение о себе самой не принято. Кем все же она хочет быть? Чем заниматься в жизни? Стать актрисой? Но чем так привлекает ее эта профессия? Тем, что актриса всегда на виду, на сцене, на экране, в окружении других знаменитых актрис и актеров, в огнях рампы, принимает аплодисменты и цветы, слушает комплименты очарованных поклонников своего таланта? Но есть ли у Маши талант — вот это проблематично. Пока что его удалось заметить только родителям, но, возможно, они обольщаются на ее счет. И потом, надо же соотносить и свои внешние данные (для актрисы они особенно важны) с тем образом, который ты рисуешь в своем воображении. Красавица из тебя не получилась, ты всего лишь миловидная девушка, которая на сцене будет казаться еще более полной и невыразительной, потому что сцена укрупняет даже самых худых и хрупких. Наверное, все это не для тебя, как ни горько, но придется это признать.

Ну, хорошо. Ладно, не актриса. А вот шить Маша умеет — за последние полгода, когда родители купили ей швейную машину, она сшила себе немало модных вещей, в том числе и блузон, который ей так идет. Но для того, чтобы поступить в текстильный, надо уметь хорошо рисовать, а она никогда не пробовала рисовать по-настоящему. Так — чертиков на промокашке, когда на уроке было скучно. Вот история ей нравилась, особенно романы Пикуля. Может быть, все-таки пойти на исторический?

Азбука моды

Вы можете спросить, какое отношение к одежде имеют все эти Машины метания от одной профессии к другой? Да самое прямое! Она до сих пор не смогла понять, чего она хочет, чем собирается заниматься в жизни. Ходит на работу в детский сад — возиться с малышами ей нравится, но как будущая профессия это ее не устраивает. В ней борются самые разные желания и намерения - то она представляет себя серьезным историком, этакой ученой дамой в очках, то художником-модельером - раскованным, артистичным, сверхмодным, то пытается вести себя как будущая кинозвезда. Со стороны все выглядит довольно странно. Маша может появиться на улице в изысканном мамином платье, задрапированном на груди, с какими-то немыслимыми клипсами в ушах, макияж ее чрезмерен и серьезен, и это очень забавно: дамочка семнадцати лет. То, смыв тени и подобрав волосы, она натягивает свитер, надевает длинную юбку и невероятно серьезным видом пугает своих малышей, привыкших видеть ее более раскованной и домашней. То... Впрочем, Маша ищет себя и пока где-то на полпути к себе себя же теряет...

Девушка в поисках себя самой

Часто говорят: найди свой образ, найди свой стиль. Легко советовать, найти себя трудно — иногда на это уходит вся жизнь. Поиски неизбежны, они нужны, не сразу, но все же можно понять, что — твое, а от чего надо отказаться. И вести эти поиски надо в двух направлениях: отбирая то, что тебе идет, что делает привлекательнее (от всего другого решительно отказываясь), и стараясь одеваться так, чтобы соответствовать той или иной жизненной ситуации и хоть чуточку нравиться самой себе. Справедливо заметил знаменитый французский модельер Ив Сен-Лоран: «Если женщина хоть немного нравится самой себе, она обязательно понравится и другим».

Хочешь быть привлекательной - постарайся скорректировать свой идеал применительно к собственным внешним данным. Маша, к примеру, невелика ростом — тут уже ничего не поделаешь, изменить ничего нельзя. А вот с полнотой бороться можно: диета, гимнастика, занятия спортом. Да и одежда помочь может во многом (ниже мы дадим некоторые конкретные рекомендации). Значит, полнота — не препятствие к достижению желаемого образа. Невысокая, худенькая — помните, мы уже писали об этом? Напоминаем: важны пропорции. Носить можно все, что не меняет правильные пропорции фигуры.

Затем — характер, темперамент. Надо считаться с самим собой, иначе выберешь вещи, которые не сможешь носить только потому, что будешь плохо себя в них чувствовать. Энергичной, спортивной девушке будет мешать чопорная, излишне сковывающая ее одежда, требующая неторопливых движений, иной манеры держаться, говорить, общаться. Если она мягка, нетороплива, несуетна, то ей больше пойдут вещи романтического плана, их еще называют женственными. В костюмах подчеркнуто спортивного стиля она будет чувствовать себя немного не по себе, может возникнуть противоречие между тем, как девушка держится и как она одета. Часто говорят: человек должен быть естественным. Это означает, что он должен держаться так, как может и хочет, и одеваться таким образом, чтобы не чувствовать на себе своей одежды, своего костюма, чтобы не получилось, что он и его костюм существуют как бы независимо друг от друга, как бы сами по себе.

Бывает, что девушки стараются быть излишне деловитыми, почти суровыми, всем своим видим хотят подчеркнуть, что они заняты одним лишь делом, все остальное — пустяки, их не волнует. Но если присмотреться повнимательнее, то поймешь, что за этим скрывается неуверенность в себе, неудовлетворенность внешним видом и то, что они — так рано! — махнули на себя рукой. Словно решили забыть, что они девушки и, возможно, могут быть даже очень симпатичными, если найдут подходящую прическу и туалеты. Иные впадают в другую крайность - стараются быть похожими на юношей: те же джинсы, свитеры, манера держаться. Есть и еще один вариант — «взрослая» девушка. Она активно красится, одевается, как сорокалетняя дама, отчего кажется старше, чем есть на самом деле. И есть девушки полные очарования, в которых все гармонично. Ну, о них говорить здесь не станем — они и так про себя все знают.

Юноша: проблемы самооценки

У юношей похожие проблемы, хотя они гораздо реже оказываются перед зеркалом и меньше думают о том, насколько внешний облик отвечает их внутренней сути. Может быть, и не нужно торопиться бежать к зеркалу, стараясь беспристрастно и пристально вглядываться в свое отражение? Лучше постараться заглянуть в себя, понять, что ты за человек, попробовать быть максимально объективным (ибо ни в чем люди так сильно не заблуждаются, как в себе самом), самому себе по секрету сказать все, что ты думаешь.

Допустим, ты кажешься себе человеком серьезным, у тебя есть большие цели, которые ты стремишься осуществить. Ты много читаешь, занимаешься, преуспеваешь в делах и учебе. Тебе по душе основательность, и в общем-то ты считаешь, что все при тебе, жаловаться грех. Только вот почему-то другие считают тебя занудой. Может быть, они правы? Взгляни-ка теперь в зеркало. Что же, одет корректно, в костюме, при галстуке. Что им не нравится? Задавая себе этот вопрос, вдруг понимаешь: может быть, именно костюм и делает тебя таким застегнутым на все пуговицы, чересчур серьезным и «правильным». Хотя в душе ты другой: серьезный, но незанудливый, опрятный, но нечопорный...

Азбука моды

А можешь ли ты быть другим? Одетым в вытертые джинсы и разрисованную майку? Или это еще больше будет сковывать тебя, ты будешь чувствовать себя плохо, неряшливо одетым? Что тебе ближе, что больше совпадает с твоим внутренним ощущением? Может быть, вовсе не в одежде дело? В джинсах ты не станешь раскованнее, не будешь легче вступать в общение, только еще больше будешь зажат оттого, что костюм, твоя вторая кожа, окажется не по тебе...

Или напротив. Ты доволен всем - и собой, и тем, как одет. Душа компании, раскован и легок в общении. Тебя не смущает, что на джинсах заплаты, а старый свитер вытянулся и потерял форму. Все ничего, но девушки почему-то предпочитают тех, кто опрятно одет и носит модную одежду. Подумай, может быть, и тебе надо больше следить за своей внешностью и как-то иначе одеваться. Посмотрись в зеркало: пора бы и постричься. Говорят, в моде короткие спортивные прически, а ты сто лет не был у парикмахера. Критически взгляни на джинсы: в них, пожалуй, только работать на стройке, а на улицу выйти страшновато. И попробуй вместо видавшего виды свитера надеть спортивную куртку с водолазкой. Спортивный костюм при твоем общительном и веселом нраве сделает тебя просто неотразимым.

Или еще один вариант. Ты обладатель всевозможного модного дефицита. Родители щедро оделили тебя и джинсами, и брюками-бананами, и рубашки у тебя фирменные, и майки на любой случай. Но ты недоволен. Тебя отчего-то не принимают всерьез. Пижон, говорят, модник. Разве это лестно для мужчины, каким ты себя считаешь? Что-то тут не так. А не виновато ли твое непременное, излишне пунктуальное следование моде? Не стоит ли остановиться, умерить свой пыл в погоне за нею? Заняться чем-то серьезным, доказать всем, чего ты стоишь? А может быть, и не надо ничего доказывать, только изменить стиль в одежде — сделать его более спокойным и деловым?.. Короче, более активно проявить свою серьезность, если она, разумеется, есть. Ибо, как заметил еще Фридрих Шиллер, «никакое искусство выражения ничем не поможет тому, кому нечего выразить».

Все это непростые вещи — надо работать над самим собой: воспитывать хороший вкус, поднимать собственную культуру, изучать литературу, искусство, занимаясь самообразованием, и наблюдать жизнь, брать пример с тех людей, которые сумели достичь гармонии. Одним словом, достигать соответствия внешнего облика и внутреннего содержания. «Хороший вкус, хорошее воспитание и здравое суждение настолько тесно связаны между собой, что невозможно сказать, что из них оказывает самое большое влияние на наше поведение; ибо мы видим, что в вопросах, относящихся к поведению людей, хороший вкус и хорошее воспитание — это одно и то же»,— так еще в XVIII веке писал один из известнейших английских философов Томас Рид в своих «Лекциях об изящных искусствах».

Думаем, что он был прав.